YOGA
op het werk

en meer


Yoga 4 Everybody in Arnhem

Yoga for everybody and every body

Blog

Yoga bij griep

Geplaatst op 9 maart, 2020 om 6:10 Comments reacties (25)



De lente komt eraan en de zon schijnt weer vaker. Mensen bloeien op en voelen zich fitter. Maar na een winter met weinig daglicht en veel binnen zitten is je weerstand vaak laag. Ik hoor veel gesnotter en gehoest om me heen. Laatst was ik zelf ook even gevloerd. Mijn hele lichaam deed pijn en ik voelde me koortsig. Niks ernstigs, maar heel vervelend. Gelukkig kan yoga verlichting geven.


Luie yoga

Bij griep en koorts moet je geen intensieve yogahoudingen doen. Misschien zelfs helemaal geen houdingen. Meditatie is wel heel goed om te doen. Dit kan gewoon in bed. Liggend of zittend en lekker onder je dekbed. Liggend raakte ik, zonder echt in slaap te vallen, verstrikt in allerlei koortsdromen. Slapen vind ik een geweldig medicijn, maar dat lukt niet met overal pijn. Dus mediteerde ik zittend. Eerst kort wat yogaoefeningen tegen de pijn. Alles zo lui mogelijk. Niet forceren, eigenlijk alleen een beetje rekken alsof je net wakker bent.

  • Voetzolen tegen elkaar en voorover hangen met je bovenlichaam.
  • Armen boven je hoofd strekken, handen vast en ver naar achter reiken.
  • Daarna opzij buigen
  • Met gestrekte benen naar je voeten reiken

Alleen maar ademen

Daarna ga je zitten en dat hoeft niet kaarsrecht. Je mag jezelf ondersteunen met kussens of tegen het hoofdeinde van je bed. Zorg wel dat je een beetje rechtop zit. Dan kan de energie in je lichaam beter stromen, kunnen afvalstoffen beter afgevoerd worden en is er meer ruimte voor je longen. Dat laatste is wel fijn als je verkouden bent en je neus en luchtwegen verstopt zitten.
Adem een keer diep in en uit (desnoods door je mond) en volg daarna je adem met je aandacht. Voel hoe je inademt en hoe je uitademt. Dit is het enige.


Lekker slapen

Misschien komen er wel allemaal frustraties naar boven over hoe je je voelt. Duw die niet weg, maar ga gewoon door met je adem volgen. Doe de oefening zo lang je wil. Hopelijk geeft het wat rust en komen je lichaam en geest weer in balans en ben jij snel weer fit. Als je moe wordt en wil slapen, mag dat. Goed uitrusten is belangrijk voor je herstel. Dit mag je natuurlijk ook allemaal doen als je niet ziek bent.

Mediteren bij de rivier

Geplaatst op 14 november, 2017 om 4:15 Comments reacties (0)


Precies op 1 september stopte ik met mediteren. Daarvoor mediteerde ik (bijna) iedere dag en was ik tot de conclusie gekomen dat dit heel goed voor me was. Al begon ik tijdens het mediteren vaak te bedenken wat ik daar dan over kon schrijven. Dat werkte frustrerend en zelfs een beetje demotiverend.
Toen we eind augustus op vakantie gingen heb ik dat nog vier dagen volgehouden en daarna ben ik er acuut mee gestopt. Ik miste het ook niet. Het lukte me deze vakantie om alle ervaringen en indrukken van de afgelopen tijd te laten bezinken en te kiezen voor wat ik nodig had. Dat voelde als een voortdurende staat van meditatie. Of misschien wel een gevolg van meditatie.

De Archeron-rivier 
Misschien had het bezoek aan de magische Archeron-rivier (rivier de Styx) er ook iets mee te maken. Nu ik mijn dagboek nalees zie ik dat we daar op donderdag 31 augustus zijn geweest. De dag erna had ik geen behoefte meer aan mediteren. 
Het water uit de bron van deze rivier zou helende krachten hebben en wie ervan drinkt zal eeuwig leven. Dat lijkt me wat hooggegrepen, maar als je gelooft dat het leven niet stopt bij de dood leef je inderdaad eeuwig. Het is maar net hoe je het bekijkt. Wij hebben allemaal het water gedronken dat als kleine watervallen rechtstreeks uit deze bijzondere bron omlaag stroomde.
Of dit speciale water heeft iets gedaan. Of al het mediteren heeft iets gedaan. Of ik gebruik dat allebei als excuus om niet te mediteren. Er is in ieder geval iets veranderd.
Ook los van de uitwerking van het rivierwater raad ik een bezoek aan deze rivier van harte aan. Het is er prachtig en door de rivier waden is een heel bijzondere ervaring. Maar ik weet ook dat mediteren bijzonder én goed voor me is. 




Mijn conclusies na ruim 8 maanden dagelijks mediteren zijn:

  • Ik word er rustig van
  • Hoe vaker je mediteert, hoe makkelijker je in die rustige staat komt.
  • Het brengt helderheid in mijn hoofd
  • Mijn concentratievermogen is beter
  • Ik ben geduldiger
  • Ik heb minder last van dingen die me anders storen
  • Ik rust uit tijdens een meditatie
  • Er komen goede ideeën naar boven
  • Mijn gedachten worden geordend

Ik mediteer nu soms korte momenten. Soms tien ademhalingen lang, soms in een yogales die ik volg, of vlak voor ik ga slapen tot ik in slaap val. Mijn conclusie bevestigt meteen wetenschappelijke onderzoeken (niet andersom) die aantonen dat mediteren goed voor jou -en zelfs je omgeving- is. Ik ga ermee door. De ene keer wat intensiever dan de andere. Maar ik schrijf er geen verslag meer over. Dat leidt te veel af. Ik ga het alleen nog maar ervaren.

Net als een bezoek aan de Archeron-rivier brengen, raad ik iedereen ook van harte aan om te onderzoeken wat meditatie met jou doet. Begin met je adem volgen, kies een geleide meditatie of kom naar een yogales. Je kunt bij mij ook privélessen volgen of intensief aan een situatie werken met yoga-coaching. Ook tijdens reiki (en yoga) kunnen we aandacht besteden aan meditatie. Kies wat bij jou past! Ik ben benieuwd naar jullie ervaringen.




Kapalabhati

Geplaatst op 31 mei, 2017 om 9:25 Comments reacties (0)

ingeademd, middenrif naar buiten


Heb jij moeite om geconcentreerd te blijven tijdens je meditatie? Dan kan de kapalabathi-ademhaling uitkomst bieden. Kapala betekent schedel en bhati schijnend of helder. Het wordt vertaalt als heldere schedel of glansschedel. Deze krachtige ademhalingsoefening heeft een reinigende werking op lichaam en geest en maakt je helder in je hoofd waardoor je concentratievermogen verbetert. Maar deze oefening doet nog veel meer.

Lichamelijke voordelen

  • reinigt de neusholten, bijholten en longen
  • vergroot de longcapaciteit en versterkt de tussenribspieren
  • verbetert zuurstofopname
  • wekt energie op en maakt actief
  • reinigt het bloed door de vergrote opname van zuurstof
  • de buikbeweging reinigt en stimuleert de werking van de lever, milt, maag, hart en alvleesklier
  • versterkt de buikspieren
  • activeert de darmen

Mentale voordelen

  • maakt je hoofd leeg en helder
  • vergroot je concentratievermogen
  • extra zuurstofopname stimuleert de hersenen
  • verbetert je prana (levensenergie)
  • laat energie van het derde chakra beter stromen


Doe je mee?

Ga dan zitten in een houding waarin jij goed rechtop kan zitten. Dat mag ook op een stoel zijn.

  • Voel hoe je adem naar binnen en naar buiten stroomt.
  • Trek als je uitademt de spieren onder je middenrif actief naar binnen tot je helemaal uitgeademd bent. Leg eventueel je hand tussen je navel en onderkant van de ribbenboog en duw dit deel zachtjes naar binnen en omhoog.
  • Laat op een inademing deze spieren weer terugveren. Je longen zuigen dan vanzelf nieuwe zuurstof naar binnen.
  • Laat de inademingen steeds sneller op elkaar volgen. Er ontstaat een pompende bewegingen die de adem naar buiten stoot.
  • De inademingen worden hierdoor steeds korter.
  • Oude lucht wordt naar buiten gestoten en opgeruimd. Er komt meer ruimte voor nieuwe zuurstof.
  • Begin met series van 10 stotende ademhalingen, adem tussendoor twee keer door. Uiteindelijk kun je de series steeds langer maken, tot wel 100 per keer.
  • Blijf na de oefening even met gesloten ogen zitten om de uitwerking te voelen. Je kunt ook meteen doorgaan met je meditatie.

uitgeademd, middenrif naar binnen en omhoog


Let op

  • De helderheid in je hoofd kan als lichtheid voelen, maar mag geen duizeligheid zijn. Houd dit altijd goed in de gaten.
  • Als je zwanger bent kun je deze oefening beter vermijden.
  • Stop de oefening als deze niet goed voelt.
  • De kapalabathi kan verlichting brengen bij astmatische aandoeningen, maar doe deze nooit tijdens een aanval of als je het benauwd hebt.
  • Doe de oefening niet voor je gaat slapen
  • Het is een verwarmende oefening. Doe daarom voorzichtig bij warm weer.
  • Let bij de uitvoering op dat je de spieren boven de navel naar binnen en naar boven trekt. De spieren rond en onder de navel doen niets. Die veren alleen mee, maar span je niet aan.

Het kost tijd om deze oefening goed uit te voeren. Oefen hem regelmatig, maar forceer het niet. Probeer eens hoe het is om na deze oefening te mediteren. Ik ben benieuwd of je verschil merkt. Laat het me weten of vraag me om advies als het niet lukt. Succes!

Yoga voor vrede

Geplaatst op 4 mei, 2017 om 3:00 Comments reacties (0)

Het is 72 jaar na de Tweede Wereldoorlog en nog steeds is er geen vrede op aarde. Er zijn oorlogen en aanslagen, maar ook intolerantie en onnodig geweld. Ik denk dat dit komt omdat veel mensen geen vrede met zichzelf hebben. We vinden vaak dat we allerlei tekortkomingen hebben en willen die compenseren. Een manier daarvan is je eigen gebreken op een ander projecteren. Tegen de ander zeggen wat er mis met hem is zodat jij je beter voelt. Maar voel je je dan ook echt beter? Ik denk dat dit eerder bijdraagt aan de onvrede in de wereld en deze vergroot.
In je eentje kun je geen oorlog stoppen, maar je kunt wel je innerlijke vrede vergroten. Als iedereen dit doet krijgen we een positief sneeuwbaleffect waar de wereld een stuk mooier van wordt.

Vandaag is het Dodenherdenking, een goede dag om wat bij te dragen aan de vrede en hier bewust bij stil te staan. Volg een yogales of doe zelf yoga en kies daarbij 'vrede' als je intentie. Alle oefeningen doe je op een vreedzame en geweldloze manier. Dus zonder te forceren of over je grenzen te gaan. Zo lang of kort als jij wil. Misschien doe je slechts een houding, of juist een uitgebreide serie. Als het maar goed voelt voor jou.

Doe daarna een metta-meditatie, de meditatie van liefdevolle vriendelijkheid die we op onszelf en de wereld om ons heen richten. Je herhaalt voor jezelf steeds de volgende vier aspecten:

1. geluk

2. gezondheid

3. veiligheid

4. vrijheid.

Ik heb de volgende zinnen geleerd te gebruiken in metta-meditatie:

Moge ik gelukkig zijn.

Moge ik gezond zijn.

Moge ik me altijd veilig en beschermd voelen.

Moge ik vrij zijn van verlangen en afkeer.

Je kunt ze ook als stelling gebruiken: Ik ben gelukkig, Ik ben gezond en zo verder.

  • Dit doe je zes keer op de manier die jou het beste bevalt.
  • Daarna zes keer gericht op iemand die je dierbaar is.
  • Vervolgens zes keer voor iemand die wat verder van je af staat.
  • Tot slot zes keer voor iemand waar je problemen mee hebt.

De anderen staan symbool voor meerdere mensen. Alle mensen die je dierbaar zijn, iedereen die je minder goed kent en zelfs mensen waar je een hekel aan hebt van bekenden tot oorlogsvoerders.
Hiermee stuur je positieve vibraties de wereld in. Voel daarna wat het met je doet. Sluit af met de gedachte dat alles goed is en goed gaat met alle mensen. Als het niet tot wereldvrede leidt, dan op zijn minst tot innerlijke vrede.

De stilte

Geplaatst op 24 april, 2017 om 5:45 Comments reacties (0)



Bang voor de stilte
Niet iedereen kan tegen stilte. Als er stilte is en geen afleiding heb je alleen jezelf nog. Dat kan soms confronterend zijn. De dingen die je liever wegstopt worden zichtbaar. Dat wegstoppen doen we meestal liever dan onze problemen onder ogen komen. Maar als je dat niet doet worden ze juist groter. Het kan heel eng en frustrerend zijn om de dingen waar je niet zo blij mee bent onder ogen te zien. Zelfs als het kleine problemen zijn.Het lijkt dan makkelijker ze te negeren en onze aandacht naar buiten te richten. We kunnen onszelf afleiden met eten, televisie kijken, maar ook een boek lezen of zelfs met sporten of de natuur opzoeken. Het gaat om de manier waarop je al die dingen doet. Het kan rust geven, maar ook voor onrust zorgen. Het onderliggende probleem verdwijnt er in ieder geval niet door.

Observeren
In yoga keer je met je aandacht naar binnen en observeer je of voel je wat er is. Je hoeft er niet op in te gaan. Ernaar kijken is eigenlijk helemaal niet eng. Het is er toch al en je sleept het constant met je mee. In plaats van de bedenken wat de oorzaak is kun je ook voelen hoe het voelt. Waar in je lichaam voel je het en hoe voelt dat? Wordt het groter als je er met je aandacht heen gaat, of lukt dat zelfs niet. Ook goed. Je bent er in ieder geval niet voor weggelopen.
Door er met je aandacht naartoe te gaan ben je dat wat er aan de hand is niet aan het negeren en zal het niet groeien. Tenzij je erover na gaat denken en je druk gaat maken over de oorzaak. Misschien maakt de situatie je boos op anderen of op jezelf. Of je voelt je weer machteloosheid over iets wat er gebeurde. De kunst is dan om niet in het verhaal te duiken, maar je er bewust te zijn van die boosheid of machteloosheid. Als je dan irritatie voelt over het feit dat er boosheid is kun je waarnemen dat er irritatie is. Nog steeds met afstand van het verhaal. Je bent nu in feite de confrontatie aangegaan met het probleem. Zo krijgt het de kans er te zijn en geef je het de ruimte die het nodig heeft om te verdwijnen.

Niet vechten
De oorzaak zal waarschijnlijk niet verdwijnen, maar jouw reactie daarop wel. De situatie wordt er in ieder geval niet erger van. Je geest laat narigheid toe in een hoeveelheid die jij aankunt. Daarom duurt rouwen vaak zo lang. Steeds komt er een stukje boven dat je kunt verwerken en daarna komt het volgende stukje pas. Door tegen nare emoties te vechten worden ze groter. Het onderliggende probleem niet, maar lijkt wel groter door de uitvergrote emoties. Het is dan de omgedraaide wereld. De reactie op je probleem is dan groter dan het probleem zelf.
Als je de stilte toe kunt laten geef je de emoties de kans tot rust te komen en de oorzaak ervan ook. Meditatie helpt hierbij. Probeer het maar. Je kunt ieder moment beginnen, maar ook stoppen. Niets om bang voor te zijn dus.

Begin met het volgen van je natuurlijke adembeweging en tel de in en uitademingen.
Tot je bij 5 bent. Stop als je wil of ga door tot 10 en dan tot 15 of 20 en zo verder.
Komen er gedachten of emoties voorbij, dan mag je die benoemen en ga je weer verder met je adem tellen, zonder op de gedachten of emoties in te gaan.


Hoe vaker je dit oefent, hoe makkelijker het gaat en hoe fijner het voelt om de rust toe te laten. We zijn vaak op zoek naar rust en ontspanning, maar als die er dan is jagen we hem weg met allerlei afleiding: beeldschermen, te veel praten, van alles tegelijk doen en vooral niet aandachtig bezig zijn met wat er is. Je ontdekt langzaamaan dat het veel fijner is en je verslaving aan constante prikkels wordt minder. De stilte toelaten is alleen maar goed voor je. Natuurlijk mag je ook de drukte weer opzoeken. Het gaat om de balans en het bewustzijn daarvan.

Mediterend het nieuwe jaar in

Geplaatst op 2 januari, 2017 om 8:45 Comments reacties (0)

Iedere dag mediteren


Een van mijn goede voornemens van 2017 is iedere dag minimaal 15 minuten te mediteren. Een ander voornemen is om me niet druk te maken als dat niet lukt. Ik wil vooral beter in balans blijven ongeacht wat er om me heen gebeurt. Iedere dag mediteren helpt me daarbij en het maakt me rustiger in mijn hoofd. Ik kan nogal goed nadenken en doe dat dan ook veel, soms té veel. Dan zit ik al mediterend te bedenken wat ik allemaal nog wil of moet of kan doen,

of gedaan heb,

en wat anderen gedaan hebben en niet hadden moeten doen,

of juist goed gedaan hebben,

en hoe ik daar op kan reageren

of gereageerd had kunnen hebben...of...of...en...en...

Toen waren die 15 minuten al weer voorbij.


Aandacht op één ding

Mediteren is niet hetzelfde als aan niets denken. Je richt je aandacht juist op één ding. Alleen dat ene punt of object en laat de rest voor wat het is. Gedachten mogen als wolken aan de hemel voorbij drijven. Je hoeft ze niet te negeren, maar gaat er ook niet op in. Zodra je merkt dat je dat toch doet keer je met je aandacht weer terug naar je punt van aandacht.

Dit gaat steeds makkelijker als je het regelmatig doet. Ik heb periodes gehad waarin ik iedere dag twee keer mediteerde. Het ging toen steeds makkelijker en ik droomde minder weg. Dat had tot gevolg dat ik van binnen rustiger werd en me beter kon concentreren. Heel fijn.

Volgens een oud Zen-gezegde moet je iedere dag minimaal 20 minuten mediteren en als je daar geen tijd voor hebt een uur. Dat klinkt misschien onlogisch, maar door de rust en concentratie die je krijgt van het mediteren win je juist tijd. Je werkt efficiënter op allerlei vlakken. Bijvoorbeeld achter je bureau, met boodschappen doen of tijdens het huishouden. Hoe meer je mediteert, hoe groter het resultaat. Dus als je te weinig tijd hebt is het zinvol om meer tijd vrij te maken voor meditatie.



Routine krijgen en volhouden

Het is alleen een kwestie van routine krijgen en niet eerst andere dingen doen. Als ik me eerst op Netflix stort is de kans groot dat ik niet meer ga mediteren. Hoe verleidelijk het ook is, eerst moet ik de meditatie doen en dan mag de tv aan. Ook die discipline vinden wordt makkelijker als je het een tijdje geoefend hebt. Na een tijdje merk je de voordelen en wordt het makkelijker om je nieuwe routine vol te houden.

Hoe langer je niet mediteert, hoe lastiger het is om er een dagelijkse gewoonte van de maken. Je moet er eigenlijk gewoon mee beginnen en niet nadenken over dat het nu iedere dag 'moet'. Maar hoe mediteer je dan? Er zijn veel manieren om te mediteren. Eigenlijk is mediteren helemaal geen werkwoord, het is een staat van zijn -meditatie- die je kunt vinden door meditatie-oefeningen te doen. Ik heb dit geleerd door me op mijn ademhaling te richten. Ik benoem in gedachten wanneer mijn inademing komt en wanneer de uitademing. In, uit, in uit... tot ik afgeleid raak en dan begin ik opnieuw. Dit doe ik de hele tijd tot ik in die staat van meditatie kom of tot de timer gaat. Wat ik ermee doe is gedachten buitensluiten en mijn aandacht op één punt richten. Of je nou in meditatie raakt of niet, het heeft altijd een goede uitwerking. Probeer het maar en je merkt wat het voor jou doet.

Wat het voor mij deed lees je hier.

Bewaren

Bewaren

Het yogapad

Geplaatst op 25 april, 2016 om 20:00 Comments reacties (0)

Het achtvoudige pad van Patanjali


Voor mij bestaat yoga uit het achtvoudige pad van Patanjali. Dit levenspad bewandel je door deze acht onderdelen te onderzoeken. Patanjali was een filosoof en geleerde uit India die waarschijnlijk in de tweede eeuw voor Christus leefde. Zijn yogafilosofie begint met de yama's en de niyama's. Dit zijn onthoudingen en voorschriften. De onthoudingen (yama's) beschrijven vijf universele morele principes; geweldloosheid, niet stelen, niet liegen, kuisheid en niet verzamelen. De voorschriften (niyama's) zijn reinheid, tevredenheid, discipline, zelfkennis en overgave aan het goddelijke. De bedoeling is dat deze je leren vrij en licht te zijn. Uiteindelijk bevrijdt het volgen van dit pad je van het ego en zul je verlichting bereiken.

Yoga is dus niet alleen het doen van houdingen. Dat is slechts een onderdeel ervan, net als meditatie en ademhalingsoefeningen. Vooral de yama's en niyama's vind ik interessant om te onderzoeken in het dagelijks leven.

 

Het achtvoudige pad van Patanjali:

1. Onthoudingen - Yama

– ahimsa: geweldloosheid

– satya: waarachtigheid

– asteya: niet stelen

– brahmacarya: kuisheid

– aparigraha: onbegerigheid


 

2. Voorschriften - Niyama

– sauca: reinheid

– samtosa:tevredenheid

– tapas: vurige inzet

– svadyaya: zelfonderzoek

– isvara-pranidhana: overgave aan het goddelijke


 

3.Yogahoudingen - Asana

Asana betekent 'stabiele houding'. Als je op de juiste manier in een houding zit kun je er makkelijk in verblijven, zonder jezelf geweld aan te doen.


 

4. Beheersing van de adem - Pranayama

Prana is 'adem' of 'levenskracht'. Pranayama betekent invloed uitoefenen op onze prana. We kunnen deze verlengen door bepaalde oefeningen te doen. Dit zijn verschillende ademhalingsoefeningen.


 

5. Zelfinkeer - Pratyahara

Pratyahara is het naar binnenkeren met je aandacht en alles wat de zintuigen waarnemen te laten voor wat het is. Hiermee oefen je het “stilleggen van de wervelingen van onze geest,” zoals Patanjali zegt.


 

6. Concentratie - Dharana

Voor we naar binnen keren door middel van meditatie moeten we eerst leren onze geest scherp te maken. Dit doen we door concentratie-oefeningen.


 

7. Meditatie - Dhyana

 

De twee voorgaande punten (zelfinkeer en concentratie) bereiden ons voor op meditatie. Waar we bij de vorige punten dit nog bewust oefenen kunnen we bij meditatie enkel de voorwaarden creeëren om tot meditatie te komen. Net als in slaap vallen kun je niet zelf bepalen wanneer je begint met mediteren. Je valt er als het ware in.

Alles in het leven is veranderlijk en gaat voorbij, maar de echte waarheid is er altijd en die is altijd hetzelfde. Met meditatie leren we de waarheid te zien zoals deze werkelijk is. Dit zuivert de ziel.


 

8. Eenheid of verlichting - Samadhi

 

Het beoefenen van yoga leidt uiteindelijk tot samadhi. Misschien gebeurt dit pas aan het eind van dit leven, maar de kans is ook groot dat we zover niet komen in dit leven.

Iemand die dit punt bereikt heeft zich losgemaakt van het aardse leven en is uitgeleerd hier op aarde. Hij is eengeworden met de werkelijkheid en heeft zijn gehechtheid aan aardse zaken of afkeer hiervan afgeleerd.

Samadhi is niet een doel dat je moet bereiken, het gaat ook om de weg ernaartoe en daar bevinden we ons allemaal ergens op.

Vrede door liefdevolle vriendelijkheid.

Geplaatst op 4 april, 2016 om 11:25 Comments reacties (0)

Op dit moment gebeuren er vreselijke dingen in de wereld. Mensen plegen aanslagen omdat ze denken daar iets mee te bereiken. Nou, dat doen ze ook. Ze bereiken ermee dat de rest van de wereld een hekel aan hen krijgt en het geloof dat zij beweren te beoefenen niet meer serieus neemt. Alles wat je aandacht geeft groeit en daarom geef ik deze negatieve gebeurtenissen zo min mogelijk aandacht. Ik erken het wel en richt me daarna snel weer op de mooie dingen van het leven. Niet omdat ik mijn kop in het zand steek, maar omdat ik me niet laat leiden door angst.

Natuurlijk denk ik aan de slachtoffers en hun nabestaanden, aan de mensen die zich wel laten leiden door angst en ook denk ik aan de daders. Die laatsten moeten toch wel diep ongelukkig zijn een zelf een nog grotere angst ervaren dan degenen die zij angst aanjagen. Anders zou je niet kunnen doen wat zij doen. Zouden mensen die terroristische aanslagen plegen oprecht gelukkig zijn? Ik denk het niet. Ik weet eigenlijk wel zeker van niet. Hoe zou de wereld eruit zien als zij dat wel waren? Misschien komen we daar nooit achter, maar met metta-meditatie kunnen we een poging wagen.

Metta betekent liefdevolle vriendelijkheid. In metta-meditatie oefen je om jezelf en anderen liefdevol en vanuit vriendelijkheid te bekijken. Je wenst daarbij iedereen het volgende toe:

  • gelukkig zijn
  • gezondheid
  • zich altijd veilig en beschermd voelen
  • vrij zijn van verlangen en afkeer

Je begint hiermee bij jezelf. Doe je mee?

Ga dan zitten in een houding waarin je goed rechtop kan zitten. Dat mag op de grond zijn, maar ook op een stoel.

Wens jezelf de bovenstaande vier elementen toe. Dit is hoe ik het geleerd heb, maar je mag het ook anders formuleren als dat beter bij je past:

Moge ik gelukkig zijn.

Moge ik gezond zijn.

Moge ik me altijd veilig en beschermd voelen.

Moge ik vrij zijn van verlangen en afkeer.

                                               

Herhaal dit een aantal keer en stel je voor hoe het zou voelt als het echt zo is. Daarna richt je je op iemand van wie je houdt, vervolgens op iemand die verder van je af staat en als je wil ook op iemand waar je niet zo blij mee bent, of een terrorist als je dat aandurft. Op wie je deze meditatie ook toepast, de wereld zal er in ieder geval niet slechter van worden.

Moge wij ons allemaal zo veilig en beschermd voelen dat we dit op onze vrienden én vijanden toe durven te passen.

 

Yoga proeven

Geplaatst op 20 maart, 2016 om 9:15 Comments reacties (0)



Dit weekend heb ik yoga geproefd. Op 'mijn' opleiding worden sinds kort workshops Taste of Yoga georganiseerd. De smaak van afgelopen zaterdag was 'verstilling in yoga'. Aan de hand van de vier grondslagen van aandacht uit het boeddhisme werd er naar stilte gezocht.  Deze grondslagen zijn 1.het lichaam en de adem 2.gevoelens 3. gedachten 4.onze voorstellingen van de werkelijkheid.

De middag begon met een filosofieles van Hein van Dongen. Hij merkte heel wijs op dat het wel erg tegenstrijdig is om over stilte te praten. Gelukkig deed hij dat wel, want hij heeft zo veel te vertellen. Hij weet ingewikkelde begrippen uit de filosofie terug te brengen tot hapklare materie (brokken klinkt in dit geval wat denigrerend) die voor iedereen goed te begrijpen is. Wat hij vertelde was zo interessant dat het naar meer smaakte. Dat wil overigens niet zeggen dat ik het dan weer net zo makkelijk uit kan leggen, maar op dat moment begreep ik het helemaal.

Vervolgens was er een yogales van Ina Fisher waarin de vier grondslagen van aandacht werden toegepast in de vorm van rustgevende oefeningen. Ondanks dat we met een grote groep waren was de stilte te horen. Aansluitend was er een meditatieles van Coby van Herk waarin de stilte nog verder onderzocht werd. Ik werd hier heel rustig van en voelde me steeds meer ontspannen. Nog moe van de door mijn dreumes gebroken nacht zakte ik steeds verder weg in mijn meditatie. Mijn rug zakte ook steeds iets verder weg, of beter gezegd in elkaar. Alle spanning verdween langzaam uit mijn lichaam. Tot ik opeens schrok van mijn hoofd dat naar voren knikkebolde. Ik was zittend in slaap gevallen. Heel even had de stilte mij  helemaal opgeslokt.

Hoe zou je deze ervaring nou vanuit de vier grondslagen van aandacht kunnen bekijken?

1. Mijn lichaam ontspande volledig en mijn adem ging rustig door zonder dat ik moeite deed om deze te veranderen.

2. Mijn gevoelens hadden geen invloed op de situatie van dat moment en belemmerden me niet om de stilte te vinden.

3. Mijn gedachten dreven af en stopten helemaal toen ik ik slaap viel.

4. Mijn voorstelling van de werkelijkheid werd opeens haarscherp toen ik wakker schrok door het ongepland in slaap vallen. Daarna  

    was mijn aandacht wel een stuk scherper.

Door mijn powernap kon ik daarna aandachtig in mijn meditatie blijven. Dat was bijzonder om te merken. Eerst verdween mijn aandacht volkomen en daarna kwam hij haarscherp terug.

Wat me het meest is bijgebleven van deze les is de opmerking om te voelen wat een emotie doet met je lichaam. Als je door een situatie een bepaalde emotie ervaart ga je in dat verhaal zitten en zal de emotie steeds groter worden. Maar je kunt ook onderzoeken wat deze emotie met je lichaam doet en zo uit het verhaal stappen. Dan krijgt de emotie de kans om op te lossen en daarmee het verhaal ook. Dan pas komt er ruimte voor stilte.

Voor mij was dit een waardvolle les en daarbij vond ik het heerlijk om weer even les te volgen bij de docenten van deze opleiding. Maar dit was nog niet alles. Na afloop was er een buffet om de kookkunsten van de medewerkers van de opleiding te proeven en kennis te maken met de andere deelnemers. Aan het eind van de dag ging ik iets minder moe en zeer VOLdaan terug naar huis.


Wil jij ook een keer yoga proeven? Docentenopleiding Yoga & Vedanta organiseert deze workshops meerdere keren per jaar en zijn voor iedereen toegankelijk. Aanmelden kan via hun website http://yoga-docentenopleiding.nl/